《哪吒之魔童降世》剛上映，獲得很多人的青睞，那這部電影的可看之處在哪里呢？下面，我想從三個(gè)方面來談一下本人對(duì)這部電影的感受。

一、以家庭為服務(wù)對(duì)象的個(gè)案工作

哪吒的父母和太乙真人是電影中的重要人物。服務(wù)對(duì)象是哪吒的家庭，社會(huì)工作者乃太乙真人，哪吒在不知情的情況下被迫向社會(huì)工作者尋求幫助。

影片中，太乙真人運(yùn)用了認(rèn)知行為理論，改變哪吒認(rèn)知，使其重塑認(rèn)知后，幫助哪吒進(jìn)行行為修正，使其恢復(fù)正常。太乙真人在為家庭提供幫助的過程中，因具有“神力”，通過情景再現(xiàn)的方式，讓哪吒知道父母對(duì)自己的付出。

然而現(xiàn)實(shí)生活中，社會(huì)工作者沒有“神力”，在與服務(wù)對(duì)象在會(huì)談過程中，就需要運(yùn)用支持性技巧、引領(lǐng)性技巧和影響性技巧幫助服務(wù)對(duì)象與環(huán)境進(jìn)行良性互動(dòng)，恢復(fù)其適應(yīng)能力。

二、幫助哪吒擺脫“妖怪”標(biāo)簽

標(biāo)簽理論認(rèn)為每一個(gè)人都有“初級(jí)越軌”，但只有被貼上“標(biāo)簽”的初級(jí)越軌者才有可能走上“越軌生涯”。

電影中，哪吒被貼上“妖怪”這一標(biāo)簽，與周圍社會(huì)環(huán)境——村民這一群體密切相關(guān)，當(dāng)然包括同輩群體，無人愿意和他玩耍就是其中重要的體現(xiàn)。當(dāng)周圍環(huán)境中的社會(huì)成員對(duì)其行為定義為“妖怪”后，哪吒變成了社會(huì)的“異類”。

這部電影從另一個(gè)角度也可以說是講述如何幫助哪吒擺脫“妖怪”這一標(biāo)簽的過程。在現(xiàn)實(shí)生活中，“妖怪”仍然被世人定義，而且層出不窮。

社會(huì)工作的一個(gè)重要任務(wù)就是要通過一種重新定義或標(biāo)定的過程來使那些原來被認(rèn)為是有問題的人恢復(fù)為“正常人”。

三、人類社會(huì)的縮影

電影中出現(xiàn)了社會(huì)環(huán)境及家庭環(huán)境。環(huán)境在社會(huì)工作的過程中是十分重要的，社會(huì)工作者要學(xué)會(huì)運(yùn)用“人在情境中”這一理論思考問題，個(gè)人的行為是個(gè)人與外在環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果，社會(huì)工作者要關(guān)注服務(wù)對(duì)象所處的情境，恢復(fù)個(gè)人與環(huán)境的適應(yīng)能力。

個(gè)人所處的情境不同，也會(huì)有不同的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)。社會(huì)支持分為正式和非正式的，電影中出現(xiàn)的哪吒父母、太乙真人等屬于非正式的社會(huì)支持。

現(xiàn)實(shí)生活中，服務(wù)對(duì)象的非正式社會(huì)支持是非常重要的，他們與服務(wù)對(duì)象是緊密相連的；社會(huì)工作者在幫助服務(wù)對(duì)象解決問題時(shí)，這些都是重要的社會(huì)資源。現(xiàn)如今，像哪吒一樣的“熊孩子”或者“叛逆少年”有很多，當(dāng)社會(huì)工作者面對(duì)這些服務(wù)對(duì)象時(shí)，關(guān)注服務(wù)對(duì)象自身、家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境是十分關(guān)鍵的。